Многие страны Европы имеют материковые и островные территории, которые являются частью единой страны, как и в случае с Данией. Хотя те, кто посещает Данию, возможно, не очень хорошо знают об этом, Дания состоит из больших островов, включая Зеландию, Ютландию и Фюнен. Многие не знают, что в состав Дании входят еще две территории — Гренландия и Фарерские острова.
Далеко в Северной Атлантике находятся Фарерские острова, входящие в состав самоуправляемой территории Дании. Эта автономная территория входит в состав королевства Дания, образуя часть Скандинавии с 18 небольшими островами. Именно на этой территории ежегодно, особенно в июле-августе, охотятся на сотни китов-лоцманов, чтобы убить их.
Цель — попробовать их мясо, которое жители этих островов называют ворванью. Охрана природы и жизни находится на переднем крае ключевых проблем, решаемых в Дании. Нарушение прав животных, охрана природы и окружающей среды — одни из ключевых аспектов, с которыми сталкиваются в Дании. По этой причине активисты-зоозащитники в сотрудничестве с экологическими и природоохранными группами выступили с осуждением этого акта охоты на китов.
Культура и традиции также являются ключевыми сферами нашей жизни, и, по их словам, разумно уважать и чтить различные образы жизни народа. Правительство Фарерских островов заявило , что их способ охоты и убийства китов является неотъемлемой частью их традиций и культуры. Таким образом, ключевые игроки оказываются в затруднительном положении между сохранением и защитой прав животных и уважением к культуре.
Китобойный промысел на Фарерских островах
Это одна из форм охоты, при которой различные виды китов и дельфинов, особенно киты-лоцманы, загоняются на мелководье. На Фарерских островах его иногда называют гриндадрапом. Обычно китов-лоцманов привозят на мелководье, чтобы сделать их беспомощными и сидящими на мели.
Впоследствии китов ежегодно убивают чудовищным образом. Из записей видно, что за лето в этот промысел попадает не менее 700 длинноплавниковых китов. Наряду с ними здесь обитают сотни атлантических белобоких дельфинов.
Китобойный промысел на Фарерских островах ведется уже много веков, и по сей день. С момента своего заселения фарерцы издавна питались мясом и ворванью кита-лоцмана. И до сих пор охота на летучих китов на Фарерских островах остается общественным занятием, открытым для всех.
Удивительно узнать, что эта деятельность теперь регулируется национальным законом и в то же время организована на уровне общины. Более внимательное изучение записей о произошедших на данный момент событиях вызывает у любителей животных и природы некий ужас и страх.
История: С чего все начиналось
Китобойный промысел на Фарерских островах начался еще вIX веке, и для большинства жителей Фарерских островов эта практика является важной частью их истории. Об этом свидетельствует, в частности, поселение норвежцев в период 800-900 гг. н. э., в эпоху викингов. На самом деле, вести учет своих убийств они начали очень давно.
Когда после 999 года нашей эры на Фарерские острова пришло христианство, островитяне начали вести записи о своих убийствах. Это было сделано в основном для того, чтобы платить налоги королю Норвегии. Археологические данные действительно указывают на следы китобойного промысла, когда кости китов-лоцманов находили в домашних остатках.
Около 1200 года нашей эры археологи сообщили о находках костей летучих китов и законах, регулирующих эту практику. Отличное доказательство было найдено в письме Овцы от 1298 года, в котором содержатся письменные записи об убийствах китов. Какая великая история и культура позволили сохранить практически достоверные статистические данные с 1709 года по настоящее время. Я читал и понимал различные культурные обычаи, но этот из островитян проникает в мои эмоции и понимание.
Однако вXX веке законы и правила, касающиеся фарерского китобойного промысла, были ужесточены. На нем председательствовал датский губернатор и шериф, который передал первый проект правил китобойного промысла датским властям в Копенгагене. Именно в июне 1907 года и в 1932 году было принято самое первое современное законодательство о китобойном промысле.
А как же традиция Гриндадрапа?
Правительство Фарерских островов и большая часть населения Фарерских островов считают, что ежегодная практика является сильным способом сохранения культуры и традиций. На самом деле, они хотят сохранить его как институт своей традиционной культуры.
Многие иностранцы презирают и осуждают эту практику, которая приносит огромные доходы жителям Фарерских островов. Однако жители острова считают, что это неуважение и подрыв традиций и культуры фарерцев. Правительство страны считает, что это может быть связано с вмешательством в дела территории.
Удивительно, что это не только культура островитян, но и японцы тоже верят в это как в культурную практику. По мнению японского правительства, охота на дельфинов в Тайдзи является формой традиции, особенно в отношении их культуры питания.
Традиции — это часть культуры народа, поэтому их следует уважать. Они являются осязаемым представлением ценностей в обществе, где они прочно удерживаются. Но что на самом деле означает, если традиция не может сохранить и сберечь природу и права животных?
Аспекты жестокости и безопасности
Упорно утверждается, что методы охоты и убийства были отточены таким образом, чтобы не причинять китам особого вреда при их убийстве. Кроме того, есть гарантия, что все охотники должны получить охотничью лицензию на участие в охоте. Но большинство людей, которые верят в сохранение и защиту природы, все равно не считают, что такие заповедники должны существовать.
Животные — особенные, невинные и прекрасные существа, поэтому они не заслуживают такого отношения к себе во имя почитания и сохранения традиций. Как и у людей, у животных тоже есть свои права и они заслуживают любви. Можно сделать гораздо больше, например, пожертвовать одним аспектом в пользу другого.
Хотя ученые также выяснили, что мясо и ворвань летучих китов содержат железо, слишком много белка, витаминов и карнитина. В связи с высоким уровнем содержания ртути и ПХБ в китах, которые могут нанести вред здоровью человека, в СМИ была высказана обеспокоенность.
