A pálcatemplomok
A norvégiai pálcatemplomok
A pálcatemplomok az európai középkori építészet legfontosabb példái, ha a faépítményeket nézzük.
A középkorban Norvégiában épült templomok többsége pálcatemplom volt. Akkoriban a fa volt a természetes építőanyag – és még mindig a legelterjedtebb -, a norvégok még mindig szívesebben élnek faházakban. A viking korszakban a hajóépítés művészetté fejlesztette a fából való építés technikáját. Ez a pálos templomokban érte el a csúcspontját. A pálcatemplomok Norvégia legfontosabb hozzájárulása az európai építészethez.
A kereszténység 1000 körül került Norvégiába. Egy évszázaddal később már legalább 750 pálos templom lehetett az országban. Ma körülbelül 30-an vannak vissza. Szinte hihetetlen, hogy ennyi megmaradt. Észak-Európa más országaiban is voltak fatemplomok a középkorban. Közülük senki sem áll még mindig. Ezért a norvég kőtemplomokat úgy őrzik, mint a tegnapi építészet egyedülálló emlékét.
Vitatott eredet
A karzatos templomoknak számos típusa létezik, de közös bennük, hogy vázuk vagy vázszerkezetük fából készült, és a falak deszkákból állnak a párkányokon. Ezeket a falakat nevezzük vesszőfalaknak. Az eredeti kőtemplom alaprajza szinte négyzet alaprajzú volt. Végül egyre hosszabb lett, és egy olyan templomtípust kaptunk, amelynek középső hajója két oszlopsor között van, és ezeken kívül vannak mellékhajók.
A pálos templomok eredetéről eltérő vélemények vannak. Egyesek úgy vélik, hogy az angol egyházak szolgálnak modellként. Mások azt állítják, hogy a karzatos templomok annyira jellegzetesek, hogy a régebbi északi építési hagyományokkal együtt kell lógniuk, és feltételezik, hogy a karzatos templomok az ősi pogány templomok adaptációja a kereszténység követelményeihez. Úgy tűnik, mindenki egyetért abban, hogy a karzatos templomok végül az európai templomépítészetből kaptak impulzusokat, és hangsúlyozza a háromhajós norvég karzatos templom és a román stílusú kőbazilika közötti kapcsolatot.
Ebbe a vitába a portálok, oszlopok és falak díszítése, a fafaragások is belekerülnek. Valaki azt állítja, hogy a legrégebbi templomokban található díszes állatdíszítésnek kereszténység előtti gyökerei lehetnek. Később a román kori motívumokkal és a klasszicizáló, szőlő- és dráva mintákkal átszőtt pálcatemplom tornácával váltották fel.
Vélemény, hozzászólás?